名象師，吐連串陌音節，蠻馴象令。只見第象緩緩抬起腿，屈膝跪，垂，宛如拜。觀眾嘩然鼓掌。象師轉笑著朝眾伸，喊：「文！」群便丟，象師拾起，再次令。于巨象沉吼，似應答。

成尋屏息觀察，將所見所聞記錄冊。：第象屈，垂拜踞；再呼則如應「諾由」。尺，尺，皆能以卷取。如此奇觀，倭國從未聞。

又到第象，象師再度討文。象態稍，卻也令跪拜。成尋暗歎：此獸雖異域而，竟能懂言，如此靈慧，誠為造化。

到第象，面尤為驚險。象逾丈尺，極。象師令，忽然屈，胸貼，隨即咆哮，震得瓦皆，觀眾嚇得尖叫，繼而爆鳴般掌。象師趁勢伸索，眾爭相投擲。

另象，雌象僅，已斷。象師令，也屈膝禮。隨第雄象更驚，象師以繩繫其，竟繩力兩直，如般站起，再吼，眾無駭然。

最幕更絕技。象師自象攀登，竟登象背，舉揮，象徐徐抬，仿佛將托舉于空。群驚歎已，讚如潮。

成尋到「象秀」，已超倭國像。本以為祥瑞之獸只用于皇宮典禮，豈料竟能井演，與傀儡戲、雜耍無異。

然而，背隱藏著另。御象原為子威儀，如今卻淪為取之具，或許透宋財政拮據。成尋暗自記錄，將返國，必須告訴同僚：宋雖繁華富庶，但連皇巨象亦須賣藝維。

當與弟子共付次，文。些對于普通民或許算，但對而言，只為睹奇觀，已值回票價。象所，漸暗，象群吼回廄，觀者陸續散，卻仍喧囂，們烈議論著今所見。

孩童興奮象吼，婦笑稱買尊象塑帶回，男子則談論著若能以象助戰，必能威震。井烈與，讓些巨象，成另種「」。

夜，成尋燈提，將今所見詳實入記。並，數百，記錄成為研究宋代御象表演珍貴史料。

而對當宋百姓而言，些御象表演僅娛，更種帝國盛世象徵。即便們背隱藏著財政困境，但民，卻只次難得奇觀與鬧。

于，個財政拮據王朝裡，御象既子威儀，也井；既國財政籌碼，也百姓相傳談資。們巨，踏封，也踏歷史記憶。

第章　玉津園公共放——皇禁苑如何變「宋代物園」

封得很。尚還寒料峭，到，柳枝便已抽，汴之，遊往，兩岸酒旗幟飄，井繁華到極致。

就樣子裡，最受百姓期待樁盛事，便皇玉津園對放。

玉津園本皇禁苑，環繞薰，佔廣袤。園榭臺，林蔥鬱，更，裡飼養著自獻奇珍異獸——象、犀牛、獅子、孔雀、鸚鵡，至還域駱駝與竺獻靈龜。對數宋而言，些物只于經史記載或佛經傳之，能親見到，幾乎此難忘奇遇。

宋真宗，玉津園曾被詔定為國貢奇獸置之。，廣、交州、占等相繼貢馴象與獅子，數量竟達數。封百姓傳言：「此等瑞獸，乃子德澤所。」宮因此肆宣揚，命園修建獸舍，並「馴象旗」。自此，玉津園便成為京師最神秘所。

但神秘並等于封閉。宋皇帝們，尤其宋真宗與仁宗，皆「與民同」。于每逢，朝廷宣佈玉津園對放數，士庶百姓皆入園參觀。制度，幾乎所未。

封裡百姓到消息，刻沸騰起。初，薰，賣點、賣彩塑象、賣枝與囊攤販就佔據。孩童牽著父母，充滿期待；們則聚起，討論借此良吟作對，以顯示雅。

園啟之，禁軍列隊維持秩序，卻並過于嚴苛。百姓依次入，刻另番。園碧波蕩漾，亭臺閣倒映其，岸邊垂柳依依，隨搖曳。

處沉吼鳴傳，眾循望，只見數象正被象師牽，至廣央。