話音才落，面突兀個宮，里音傳：“友請入話。”

陶真宏邁步入宮之，至處云臺之，見旦易化于處，便打個稽首，：“太禮。”

旦易：“必客，到里，必講究太規矩，友話便。”

算得最愿與層修士溝通德。直對紀歷能遇到諸困難懷擔憂。為盡能幫襯，傳于諸潛力修，告其等若遇到疑難，自又無法解決，麼到里向請教。

陶真宏“失禮”，便云臺之落座。

旦易：“友此，什麼問詢麼？”

為煉神能，轉之，就世萬事，自成就以，卻主收斂份本事，從刻窺探。

陶真宏：“今此，為向太請教龍祖事。”

旦易：“龍祖？友通過龍祖尋麼？雖也條途，友乃修，若以此法追境，莫非怕入歧途麼？”

陶真宏抬禮，：“里些見，若疏漏對之處，還望太指正。”

旦易點：“友請言。”

陶真宏：“諸萬界之番詳查，私以為，真龍固然稱異類，龍祖卻未必異類。”

旦易些，隨即絲贊嘆之，：“友能到步，見與緣。”

便些真陽能，都未必得到里端倪，陶真宏以凡蛻之望見些，等形放之能現，過張衍以眾煉神點化眾之后，些得到悟更，其便其之。

嘆之后，便：“友造化之精麼？”

陶真宏：“略所。”

布須曾經造化之精部分，令眾德束無策造化之靈就自此化，但也僅限于此，而些，還當觀德與造化之靈斗戰，旦易為使們理解因后果，才賦予們曉。

過具造化之精到底什麼玄妙，又從何處，自無從曉。

陶真宏也沒打，得些等自己境界到，自能悉，現尋，只徒增煩惱。

等選擇正確，由于眾煉神法之，只向之絕，麼些主，也自映現。，

旦易里稍作解釋，：“造化之精乃之顯化，自全自滿，無終始，其玄妙，或許只主能解，此物未曾破散之，眾位德之便由此得悟。而此物化散之后，僅部分成就造化之靈，也由此誕諸如布須般造化精蘊之。”

到里，微微嘆，“當初造化之靈后，幾乎所德都選擇與造化之靈對抗，但唯位，卻未曾如此。而以化妖，妄圖再引法，好為自所執掌。”

陶真宏望過，：“位德，莫非就龍祖麼？”

旦易點：“正。”

當初布須傾之變，也樣所疑惑，勢盛，為何毫無征兆就被趕布須？也弄清楚里真正緣由。

與幾位布須德過偉力碰撞交融，才得悉切。

造化之精破碎之，所德皆，成之后，否還自認，全于自如何待此事。而位德卻完全否認之，若只如此，倒還罷，其卻趁諸位德被牽制之際，以自為印，布須映照入龍祖之軀，并演化諸真龍，由此奪取力之法。

或許事起倉促，其所持造化寶蓮失落，導致自迷失之，但其偉力并沒完全消散，仍虛寂之徘徊，試圖完成此事，只被諸位祖師偉力阻擋，始終未能如愿。

也事湊巧，后萬闕試著突破境，超脫世，本無論成敗，也只之事，其偏偏退回，德所殘留偉力窺得破綻，借此與布須諸真龍呼應，從而滲透，并引異類成法，好使自個替代，從而歸返回，才引后蕩。

因為里些事涉及德法變化，旦易無法盡數言，故只挑著些，言個概。

陶真宏尋到里，最為主目就為印證自推斷，現得悉事實與所悟理相符，頓法之原盡數貫通，禁笑，站起，打個稽首，：“謝太釋疑。”

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淵之，冥泉宗秘府。

宇文洪陽沉浸條之，并里倏爾，倏爾，倏爾盤旋曲卷，轉，猶如，全無世之定理言。