同樣，造化之靈雖贏得子就徹底翻盤，若其仍失，盤之將們幾吞奪，便就很難到，屆其很能選擇從盤之，直接訴諸于武力。

畢竟站造化之靈角度，縱然能摘取到法，但卻能吞奪獲取法之。

得盤容易，從此退，卻沒麼簡單。若對弈雙方都同，麼主脫方勢必付相應代價，特別占優勢方，付代價將更。所以其麼再用什麼段翻盤，麼就索性果斷撤，以免再遭受更損折。

此又趁隙察造化精蘊并之勢，現自對此處應愈減。

好造化之靈之以落子放劫力，僅只推演之占便宜，造化之靈曾掌握劫力法之，其自己也樣被劫力阻隔諸之，對此處并無法直接伸干涉。

過得，既然造化之靈主放劫力，麼沒什麼作，故自己也拖延太久，然此旦得什麼變化，布須能就脫自己掌制。

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章節目錄 第百章 劫分神如

現世之，本些崇奉法造化之靈托世之入真陽層次，便設法超脫現世，而后再歸造化之靈正，

次，正如張衍預料之樣，造化之靈劫力放之，就已此定布置。

特別造化之靈察到些造化精蘊之旦并，定然自己帶夠威脅，所以也染指塊界，準備先設法煉此，最后再交托正。

張衍化現并沒完全消退而，布須也仍其偉力，故暫且沒讓此輩得逞。

過等況，就等若既對抗劫力，又需對抗現如今變得侵略性極造化之靈偉力，便需替分擔壓力。

只諸煉神修士退入布須處，并且偉力還持續衰退之，恐怕用許久，就被逐入永寂之，連自都難保，更無力助戰。

些現難以指望，但并無用，只能提攜某位真陽元尊超脫現世，由于些被籠罩劫力之，麼就以為自己分擔壓力。

造化之靈對點沒防備，為讓元尊超脫與自己作對，故數名造化之靈托世之到真陽層次之后，并沒因此現世，而里設法元尊予以壓力，讓們修持法。

由于此輩功修至，縱然數比元尊，卻也落，

也此為何晟圖到求助真陽元尊恐怕無用緣故，因為后者自需對付對。

過雙方都顧忌，故而都很克制，保證對抗維持自個層次之，以免牽扯過，造化之靈只單純為達成自己目，而元尊則為維持諸世穩。

張衍化笑笑，對方告自己，自己若提拔元尊，其也能夠將借托之拉同對峙，到最后仍改變什麼。

又豈受此威脅？修能夠修至真陽層次，鍵元玉，元玉數目現雖些，到底落里又豈其算，

此輩之能取得元玉，也過依靠些未界之造化之靈傳較，占些便宜而已，

現同，隨著未界逐漸歸并，此輩卻被演教盯。

演教諸教派力打壓之，勢力已逐漸消退之，樣得到元玉，比之卻困難許。

除非造化之靈直接落子，改換規序，解元玉束縛，其里能等事。

所以些輩修士其實并如們自己所般無用，們也定程度能夠勝負平。

張衍化識轉，縷偉力飄蕩，已到某處現世之。

處原本鏡所，現也樣歸并入個造化精蘊之，過即便歸并如許造化之，布須原所具備造化精蘊仍然占據此數。

某處清飄渺之，座精麗殿飄蕩此，名淡袍老正此打，察到什麼，神肅，站起，目往，便見名著玄袍自虛無之。

打個稽首，：“原玄元太到，寰同此禮。”

張衍化抬還禮，：“寰同友禮。”

寰同正容問：“太此，什麼交代為？”