其到之后，打個稽首，：“友取拿寶蓮，造化之靈緣由，也目為何，卻清楚，當尋最后朵寶蓮，以使自力完全。”

張衍也未作隱瞞，坦然：“正如此。”

魔藏主言：“既然般，第子當由落，而友顯為主持勢之，法當盡能使，以應測。”

張衍，由于線變數，很難局到最后如何，所以從個局，由其確比自己落子更為適，便頜首：“當如友之言。”

魔藏之主與定，卻沒刻退，而：“之，里還事告友。”

張衍神微肅，：“友請言。”

魔藏之主言：“當初造化之精破碎之后，曾化為物，除造化之靈、造化之，其實還物，便造化之，此何玄妙，現難以言述，造化之靈現之后，便刻全力吞奪輩，而縷便為位友所得，并借助此物，以其自偉力為引，鎮壓造化之靈部分力量。”

張衍目微閃，：“原還此物。”

難怪到造化之精破碎景象，許方還所缺裂，就被造化之掩蓋，過此物沒散落諸之，對萬事萬物也曾造成太響，反而被諸位德拿對付其，只能萬幸。

只也，事當也沒般簡單，便問：“此能壓制造化之靈久？”

魔藏之主搖：“對此與諸位同都之，也能鎮壓此僚到何，但若能此之贏得此局，最好過，萬妥，到仍需站抵擋其。”

言至此處，抬，“而助友將造化寶蓮取，力之法當就完全，、力雙法，絕非只掌握兩法般簡單。”

張衍微微點首，力之法修煉般久，自能，法實際就附于造化寶蓮之。

以曾認為，造化寶蓮也從造化之精誕，其實并如此，而造化之精未曾破碎就已，乃之以相提并論兩物。

途以皆由造化之精而，但力途卻至今尚無得到。

猜測，很能本該由妖魔等異類最終所能取到法，只先，使得先罷。假設任憑諸自，而橫加干涉話，麼很能就妖魔異類摘取此。

非無根據，只從布須，待得紀歷過，或許就妖魔得勢，此輩若能得到玄，入真陽層次，再緣超脫現世話，麼就能成就位力德。

魔藏之主應該也到點，所以從里得到法，用以抗衡造化之靈，只其沒到，最后反而被得。

張衍索到里，卻搖搖，其實若得此，位也難達成目，因為里確定因素著實太，尤其劫力將諸與諸位德隔絕后，其對諸之變化很難施加太響。

便從修，單純力之實際很難到層，更別超脫現世。

即便，也、力同參，兩相互護持，才得以現世，便到現，需得到盤，才能設法將造化寶蓮聚集全，見其條件之苛刻，若按原數，根本無從達成。

…………

…………

章節目錄 第百章 破碎蓮華

張衍認為，魔藏主應該也純憑自很難求得力，所以其很能通過盤取回法，或許還由此諸位德與同施為。

無能，因為力與同，到極致之處，講究就單純唯，似變化萬端。

假設許條途，只將力法本威能分，而且定之分，掌握此越湛之，越居于層，力量也更橫，里然就等階層次。

力像般麼講究相互交融對抗，其就爭逐休，攻伐斷。

若只掌持力，麼就能掌握絕部分力量，并未曾掌握力量為自己所，絕然允許奪取此，便超脫，也打壓，以確保自能獨居游。

所幸，諸德成就先，若力，恐怕成就之，只以無偉力讓諸世維定固格局變，后德也未必現。

所以力途，執拿之越，能為反而越，對法悟同樣跟，麼執什麼難事，幾乎以與統御個法相提并論，