未過久，乎消失見，轉，并沒任其徹底消，而主撤定拿。

此抬起，雙目之，卻精芒熠熠，爍爍。

觀覽過玉簡之后，對于如何攀登境，已略數。

只萬闕先所交代，現所到，卻些同之處。

非其故蒙騙，而能因為當萬闕當識所拿世簡后，此物就刻消失見，再加所遺忘，所以其所到應該并非全部，只其部分而已。

還個，其渡次境后，因果牽連，當也引什麼變化。

由此，但未變，很能每個試圖攀登境之屆所遇到況都同。

卻反而認識此好事，因為表面雖相徑庭，實際同樣件事，必然也其共通之處。

為此，又入得神之仔細揣摩，待得把所都理順之后，才從定之。

，暗：“而今諸事皆，已以試著攀登境，只未至，恐還需候段。”

從世簡得，圓滿之后，并隨隨都適渡境，里也講究緣法，此因為渾同樣布須所映照，待得自應最為烈之，方緣法到。

昔萬闕因為并未從簡觀到容，所以等事，恐怕也其失敗緣由之。

張衍幾都推算數，最后算定半載之或緣尋，而臨之，卻先把邊之事設法交代，彈指，就靈入界。

沒久，景游報，：“老爺，劉真到。”

張衍：“喚入殿。

兒，劉雁依得殿，俯拜禮：“弟子拜見恩師。”

張衍微微點，：“修持如何？”

劉雁依回：“得恩師秘法傳授，弟子自境。”

張衍：“布須靈無限，寶材無數，法力增只需按部就班修便，只也耽誤，修持之隘，落于此，且越境，越緊，謹記。”

布須修持，修物缺，談劫，修唯阻滯，就各種各種功境障礙。

但里物缺，也只相對而言，并非于便自到，也需處搜尋。

而布須廣無限，各類寶材分布極廣，陸之又無數厲害兇怪，怕洞修士，也謹慎，尋常弟子根本，便算斬凡修，祭煉法寶丹藥，也只能親力親為，所以也什麼易為之事。

劉雁依正容：“弟子謹遵恩師教誨。”

張衍：“為師參悟法，窺望到境絲緣法，待得到，便尋境，為師后，昭幽俱由主，只自入主布須之后，便，諸之，更能藏隱秘，為免將變，為師留具分此，保部宿無虞，若遇得為難之事，也請教。”

劉雁依俯拜，認真：“弟子照拂好昭幽，等候恩師歸。”

張衍微笑點：“且將缺劍丸祭。”

劉雁依，神，清如，舉，已將枚缺劍丸托，霎殿泛縷縷柔湛清波。

張衍伸指點，入至劍丸之，并言：“回好祭煉，若用持正，當所得，危之祭殺敵，亦收得奇效。”

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章節目錄 第兩百章 得法緣覓渾

劉雁依于引，就收缺劍丸回，只其但蘊含股磅礴法力，還藏篇法訣，觀之，卻并真切，便就起得神轉，卻推算幾句，只再往，卻艱澀異常，曉自還略欠缺，需得如自老師所言，用修持，方能領更。

拜拜，：“謝恩師賜法。”

張衍：“方才已然摸到點訣竅，只此法乃為師傳授，終究非自之物，所以難與自法相印證，必急求些，悟。”

再指點劉雁依些節，就令名弟子退。

實則分此鎮，便親此，弟子請益也難，至還更為方便，因為分無需修，只維持自損便。

此刻，稍候片刻，便見縷自殿涌，隨后緩緩聚攏，最后凝聚半蛇半龜之模樣。

張衍對其言：“玄武友，而今境之已，貧便將往，友妨此候，若能至境，當友造化。”

玄武也股神傳，其言，此守好清寰宮，直待歸。