索，應該其最后倚仗，定其還能運用此股力量些文章。

但回既然被分落駐，麼此再如何作祟，也無法引偏途，更無法再阻礙邁入更層次之。

若無，其最后點精質當就方界域之，只到，就能將其徹底滅。

并且隨著蔓延，萬闕流已布須乃至虛空元交匯相融，除非此施展偉力將此方界域再度改換回，否則絕無能再脫。

現如今其既撤，也決定暫且搭理。

里原因，如今借用還布須偉力，著此變，自己就能失份力量，所以盡使其歸屬于自己；

背后之雖從始無跡尋，到現漸漸暴，落，由于部分偉力，面對其，尚并具備壓倒性實力，現與之糾纏，還爭斗到什麼候。倒還如先放得放，等到自己成就真陽第層次之后，回再收拾此僚遲。

至此處，便收回神，專注自。

此刻排除萬難，神清平，如鏡照，當起任何微瀾，也無任何妥乃至莫測應。

待查證切皆無問題后，便目注到精蘊造化之物。

次將此吞納入后，已能夠駕馭布須無窮偉力，再步，就能將之化為己，只因為背后之設此局，令得半途斷，轉而應付事。

候沒再攪擾，正繼續煉化。

就，忽陣莫名緒到。

能辨識，此對方。

因其曉此刻自己已然無法阻止，而成就之后必然以將其壓倒，所以才等緒。

張衍淡然笑，能之輩，，都莫威能，此，自含布須偉力，若換此，定能受此染，憐憫嘆息乃至忍之，或許就此與之談，也或許成就之后改變初衷。

惜但志堅定，還層域魔主份，染，萬法沾，招根本對毫無響，當此最后掙扎。

沒理，專煉化精蘊之物、

次再無任何阻礙，也無力干涉，隨傾注，此物漸漸與法相融，直到徹底化為。

瞬之，仿佛經歷億萬兆歲，由于此物并現世之，只寄托于神之，所以盡管應之極漫，實際僅僅片刻之后，便睜雙目，霎，抹照耀，貫穿真實虛，無所，無所往，而自元之，也轟然沸騰，斷彌漫擴展，無止勢。

與此同，個界也從無至誕，無盡法力推之，逐漸擴張成處亞于萬闕流。

此分悟，自己已然沒“空無”拘束，己與再非彼寄之，而自里，得自。

若把原比作廬舍，麼己便居于其，到得如今，無疑已擺脫些，怕廬舍，也與自無半分妨礙，若起，便再筑神庭，若寂，則諸皆虛。

到此步，算真正步入真陽境，謂“拘，神脫得自”！

細細陣悟，等無盡偉力終歸于自，怕將布須再異變，再使段，也奪，拿，止如此，還隱隱約約窺見到通往境，也難怪過往之皆認為，唯布須，才能得尋此。

微微笑，把袖振，展，吟：“成虛空照景，作爐筑玄經，言定法，舉清興萬靈！”

目落方才由自己法力撞界域之，里，里既含混沌之象，又序，終始共演同，既又，既又，輪轉止，完全辟，此之規序也自由拿定。

而此處同樣也用承載此刻無邊無際法力，或隨著法力元刻彌散擴張，方浩也隨之無限膨脹壯。

只候，什麼方還缺點什麼，并功缺失，而本該由獲悉物事未曾現。

于刻起推算，片刻之后，淡笑，：“果然如此。”

布須所缺失部分，本該由所得，或者成就真陽第層次能所取，現卻落背后之，雖其如何到，但總歸拿回才。

轉過，便又回到分之，并放，把萬闕流完全融歸并過，對方若反抗，就被并吞，而若抗拒，就因此暴，到尋其落也就簡單。