微默默察，太居然難得，，此番已經沒，：“等便就告辭。”招呼陸，兩打個稽首，便就遁。

旦易才稍稍放松，：“次形兇險，所幸友仍然渡過，友察到什麼？”

張衍笑笑，：“些許收獲，過目尚無法嚇得定論，還需再查、”

旦易點點，：“友必急切，此事回再言，待得法力恢復之后，再談此事遲。”

張衍欣然應。

再言幾句，便就各自回轉洞府。

張衍回得玄淵后，就殿法座之落。

如所言，此次些收獲，止窺見布須些許玄，還功法提。

經歷先至寶后兩次沖刷，自真似乎經歷洗練。

理所當然。

真雖由觀而，并自偉力，就能觀威能神通。若樣，世真陽修士，只靠法力便區分。

實際修士需得觀修煉，觀功法之威才能逐漸揮，其實除此還個辦法，就受得力威壓，危之，使得神通威能被迫提。

般形，無法用到，因為真陽之斗戰，很遇到方完全無反抗之能，就算真遇到，也很難此形。

起個，倒陸仗著寶，斬殺秘法幾次還，曉自己被真正殺，所以根本法并沒什麼。

當然，此次收獲最卻并個。

略略，先入定持，調運元，使得法力逐漸恢復，待得完滿之后，抬起，運轉法力，霎辟個又個界。。

界辟之后，法力又耗許，當即轉神，溝通藏于布須股，霎之，便觀望到幕奇景。

…………

章節目錄 第百章 尋覓玄取無盡

張衍此刻，布須過未仿若根根糾纏清線。

先承接太珠沖撞之，已然其玄妙，只段恰當，麼便能將自己需用絲抽。

也即，用法力之后，以將段經歷單獨從之拭，就又回到最初未曾用法力候。

由于此法只能作用自之，于現世無礙，所以等若就省略過程，只個起始，便直接能夠得到結果。

到點并難，因為本已主融到布須，所以只需借用其偉力便。

轉，就方才段過抹，似個恍惚，又好像什麼變化也沒。默默察，自己又回到元法力完滿刻，而周圍辟仍。

得如此段后，只利用好，斗戰之元法力永耗用干凈。

只惜，其實借助布須自偉力，非本所。

并且唯與布須之才能借用，也只能布須運使，到虛空元之，便無等本事。

而里也沒隱患，其實就變根源所。

此等方法運使越，則未愈混淆，若無所顧忌運使，認為恐怕引些難以預料之事，到斗戰之，沒平卻需慎用。

現以確定，兩個消失真陽化，應就同樣借用此等方法。

過現雖里源所，卻還透背后之如此真正原因。

因為表面，除把弄，幾乎毫無義之事。

或者把弄本就其目。

禁索起，莫非背后之主隱瞞什麼？只讓現世元尊能夠推算正確結果？

憑著此線索，仍還無法推斷什麼。

所幸現布須正序已被攪，布置就算再，也再按部就班現，等后再，若能及將之處置，定就將隱患以提滅除，

就算千百再什麼浮現，也段作為緩沖。

些之后，神又回到自，而今自法力，某種義稱得用之絕，取之盡，似乎擁無限能。

并真正第境，正確，此應該作通往層次鋪墊，借用等方法，或許能得以邁入此境之。

現已點緒，步緣應該就藏布須更處，見得，就需傾之能，譬如太珠無窮偉力，用其搖根基，就得此緣。

現若愿，也以設法將自法力堆疊推到等層次。