魔主識攻屢屢失敗，被反復殺滅入之反，若還先兩空壁障方才打破之，直麼互耗，任何改換，直至對承受為止。

隨著正反交匯，其也某種變化，本其里由無數輪轉魔物堆砌起，刻卻般磨礪對抗之漸漸本，而非先等眾。

隨著識誕，就很擴張蔓延，逐漸凌駕所魔物之，并穩固堅守，同化諸魔，而也被易替代。只點微同，卻使得個識能夠辨，只自無法虛空元之久駐，就無法對對造成威脅，察到點后，終于始某轉變。

而變化，始便照著張衍而。

自然，里所參鑒非相，而駐世之形，因為相只示，而本卻己。此刻力之，既以接受莫名之物，又無需依靠于此就虛空元久駐，等若為些魔辟以成功借鑒，也其等最為容易到。

張衍察魔自識越越晰，也就沒再攻，而，等著其自蛻變。之所以如此，因為此刻只或攻襲作，麼些魔物定又對攻勢，雖無懼，既然完全無法殺對，反而還把過程無限延，也必等余事，只需旁著就好。

隨著莫名之物涌入，同再自諸萬界接引而靈華填補，魔駐世之軀漸漸也誕，又載之后，虛空之現個具神通靈，分別為兩男女，男子插玉簪，袍著，袖飄揚，女子則幽眸烏，膚如玉瓷。

魔物并無陽男女之，但成就之后，識掃遍諸萬界，自然而然曉切。

張衍望，此輩因參鑒于，故而此刻同樣也力之，過力之軀乃后修得，其等卻步成，利用本就屬于自偉力，相似，但本質卻同，尤其現仍積蓄本元，提修為，而此輩若尋到乘法，麼自之能此后卻并所增。

，倏爾起得神通，觀望魔。

頃刻，，萬物又次陷入固之，而些魔同樣也保持，但應之，其等卻與自己處，好似另個界空之，以望見，卻無法碰到。而，個魔主也似所察，漸漸模糊淡，好似從此消失見。

張衍對等形并，此曾試著以此觀察其余真陽能，同樣也如此，因為雙方屬于同層次，超脫之，此法就著落其，至也只能削些根本，而無法殺，但神通以反復施展，所消耗無非自本元，故當真爭斗起話，縱然難以殺對方，也以將之壓制。

等候，魔之，個垂至踵俊美男子站，抬禮，言：“赤周魔主禮。”

張衍打破赤陸，成得力，此又寄托莫名之，自然之反刻印痕，之無從曉些，但同樣魔主，卻由此確認彼此份。

赤周乃諸魔之稱謂，此指替代赤陸，成兩界壁障，自何處，屏障就落里，若放，麼諸魔就無法舉而入現世，過反過，也同樣護之反被現世所侵染。

張衍刻，也觀得之反所留印痕，曉此輩名諱，分別為遲堯、嫮素、恒景，此刻先步話，便遲堯，只其等方才化入世，故還未曾取得尊號，于還得禮，：“位魔主禮。”

其實雙方俱寄托莫名之物，彼此交流并無需言語神，以傳即到，只幾魔主方才化，為示與以往同，故才宣諸于。

遲堯言：“托借赤周魔主之，破界障，等才得以入世顯，得今朝般造化，當受等拜。”著，對又禮。

張衍淡言：“此只事，需，萬物終將全，便無為之，諸位也能得以入世。”

清楚，雖對尚算客禮，只表象。

魔只見到比自己勢，卻隱威脅之，就毫猶豫，此刻沒對如何，因為根本無法將殺，所以等無用之事，反過，其等掌握能以鎮壓秘法，便另種態度。