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略作考后,決定繼續往。
成就轉之后,現赤陸之主成就,也自用,過管其真正目為何,判斷自己曾修持到定境之,只盡量予自己方便,而牽扯。只單純轉之境,恐怕還所,故接應當無礙。
而且能受到點,就還自以駕馭范圍之,便真什麼妨礙,識畢竟自真陽正而,也辦法以問題現之及撤。
預料分準確,等雖還,卻始終沒現什麼變故。且隨著沉浸此久,也漸漸里真正原因,實則因為入此之后,導致識與正之所分之故,
此刻只縷到此,實際就自部分,盡管還談無處,但無論落虛空元處,都受得什麼響。
至于往布須里尚好,因為只瞬,而且借用力。
里,卻被削跡象,此或能已著落虛空元之,諸之。
正索,軀卻忽然頓。并,而更好與此相融到處,個候,莫名之物灌注入軀力度猛然截,此比,幾若涓涓細流與奔騰流之別。
若軀根底稍,恐怕非但能從得益,還被其沖垮,所幸先赤陸駐數載,才能夠承受,始就入到里,恐怕識就被奪,只余具軀殼直此飄蕩,再也能。
隨著軀之積蓄力量越越雄,名杳然莫測也自底攀起,霎之,也許事。
入得參神契轉之境,并像自己所象般艱難,正如成就真陽需周還元玉般,踏入此,同樣也需物,其就落赤陸之。
若愿,則隨以踏步,而所缺失切都以瞬之補,但所得,則必所付,也必須為此承擔此舉帶后果。
僅從能應到部分,卻目還無法承受,而且些還僅僅其部分,還更隱患暗藏后。
許久,認為自己好充準備,或到得定境之,尚還宜跨步。
決定之后,便準備此,過軀卻無必撤,里修持,比之正獲益更,后待到解決辦法之后,再此處。
于轉,識從撤,刻,已到鯤府之,目轉,見枚流閃爍玉簡漂浮處龕洞之,至于其余界,仍空空片。
至方,將此玉簡拿入,只略略個頓,就縷縷玄妙之法之浮現。
里所提及,并什麼厲害神通,而功達到定層次之后,真陽修士又當如何精修提自己,從而邁入更境之。
沉,按照自理解,或許就入第層次必條件,似等記載,無論傅青名里還摩蒼們里,都曾見得,也算得極為珍惜秘法流。
更,里面還提到些許輔助修物,其等處,都指向布須。
識到,管興,還自修,布須才切鍵,只奪回此處,自才能向邁。
只惜,對應付些妖魔似并沒什麼太幫助。
原索良久,妖魔難以對付,最為主其握至寶。
但沒法寶莫非就無法斗過此輩麼?卻未必見得。
似太冥祖師傳秘法,以直接到真陽修士正所,而斬斷元之源。
以沒些厲害法器,也便只能依靠神通秘法對抗。
丹祖師傳秘法只寥寥,至于與摩蒼等交流之后領悟法,偏向于修持,只些顯然無法應付斗戰。
兩目之神閃,既然如此,就只自己推演。
與其仰仗,如切都依靠自!
如今神無窮,元無盡,又殘玉,用萬千,卻還信推演些以與敵相爭神通法。
到里,識轉,就回到青殿,始仔細理緒。
從理,只修士掌握神通秘法夠,元又夠話,麼幾以應付所同事物,至些本非用于克敵制勝,運使好,或許起到得作用還更。