又，切稍稍所平定，陸汪，乃至穹峰之漸漸靈繁衍，其皆為清濁兩所化，元灌溉之，個個皆軀巨無比，便具移倒之能。

張衍旁觀切，些靈雖具偉力，且壽數也奇無比，但只由自本能支配事，好若塊未經打磨過得粗坯胎，若曾現什麼蛻變，只能止步于此。

因個候尚初，還到處都洪災肆虐，久歲磨洗之，些靈，返歸，而些則對抗之顯靈智，始懂得趨利避害，過無點撥，仍也只懵懵懂懂。

，周而輪轉，再度推移，終定，再似之般狂躁，各種各樣稀奇古怪靈也變演，而誕批靈得以，已到千數，且數目仍繼續減。

因為其等雖成功熬過最初劫難，由此也變得更為橫，因修持之法，所能吞吐元完全無法維系自，若其等雖最初經歷乃之劫，而卻自之劫，若求變，便就此徹底覆。

張衍到里，，耗損部分元，將其瀕靈照落到現世之，察片刻，送渡絲元過，便將之丟到處治界之，準備觀變演到底何同。

完此事后，再回過細觀，等候，件乎料事，忽然之，噴涌，墜落，此等造化之災，勝之任何次，些萬演變靈，刻竟全數消，再復！

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章節目錄 第章 玉枝示妙法

張衍此也，成，就諸災劫，靈自最初誕后，也帆順，或幾次興滅。

但次劫數如此突然，事先竟沒任何征兆。

察，并非自己取靈緣故，而由陽演變之后，雖清濁，但由廣而微，由及，以過程直持續之，并未真正結束。

方才實則之后最后點清濁之變化，轉運之，數徘徊處被牽引而，墜落于，才致現番景象。

只能挺過，便將迎番，惜對乃末節事，但對靈而言卻滅頂之災。

既如此，也沒再追究，而繼續往。

因為劫數方過，此刻尚算穩，久之后，又靈孕育，然而好景，其又浩劫之覆滅。

接億萬載，眾約經歷次劫，每次都全數覆。

里原因也，實際落靈之。

靈自興盛起之后，則直宣漲之，其漸漸潛伏入萬物之，使眾得益，但若無力削減，麼等到承載到定限度之后，就爆。

也就，些靈能尋運用靈修持之法，從而采攝吐納，麼就以延緩過程，但也必定所節制，濫取，否則旦靈由盛轉衰，就洲般。

到后，里靈經歷數次輪回之后，終再覆，而得以久，過并非此世靈較為獨特，而靈此宣泄得差，此后已然始坡。

隨著些靈久駐世，終修之現，其等修之法也別具格，頗取之處，然而板也顯，靈用，終究難登。

此之后，再無什麼值得觀，個直演變到寂滅之后，才收回目，

過番，隱隱所得，。

真陽修士固然以到由虛化實，因為們本已順應，所所為自然契自然妙，否真正通曉至理，卻未必見得。

修而，輩之所理解之事，到境之后，就被推翻。因為隨著修為，界闊，對認也變得更為透徹。

真陽之當還境修士，以認為對，旦放到無限虛空乃至境之，就未必如此。

便缺，，也緣，數，正此，修士之才阻礙，但也此，修士才繼續。

而里神之演，就自之認，待化推演到極致后，再現世之對照印證，或許就能藉此悟原所忽略方，而補全自所失。