孟真拿過稍檢，沉吟：“同源，打此物。”

張衍笑笑，：“孔贏般功，也能打此物，若得掌真允準，倒拿贏媯處試。”

孟真贊同：“錯，還先將此事稟掌真為好。”

與兩告歉，打個稽首，便帶著玄界圖騰空而。

張衍：“薛掌，曲蓮圣為護法以，處島洲之移載萬千，聞里景精秀，奇趣盎然，又距此，何移駕觀？”

薛定緣曉此事曾結束，定還尋到自己，便：“也好，薛某就客隨主便。”

曲蓮圣得自己經營島洲游，又欣又忐忑，忙把側，：“兩位真請邊。”

張衍抬個請勢，薛定緣打個稽首，便騰空駕云，曲蓮圣引之往方向而。

待得百呼吸，曲蓮圣指著言：“兩位真請，里便碧空島。”

薛定緣過，見方處狹島洲，面如寶塔閣，懸崖斷巖聳如林，既險且奇，另則面延伸入，如淵魚潛伏。其倒與原洲之柱洲略顯相當，只如今溟滄派轄界之，也過萬千島嶼之座罷。

與眾同之處于，曲蓮圣幾乎所寒淵之能尋到得俊靈，都移栽種到此，故青翠滿目，靈清湛，稍挨，便俱神暢，兩目清。

以見，島端側。

還修士里游玩，而精靈所化孩童都起嬉戲。

由于島洲盡奇異，靈顯得格清澄，又無修士洞府，而且若運好，誘得個精靈追隨自己，便好處。

薛定緣罷，點首：“處好界。”

曲蓮圣，：“島倚峰景致壯觀，又精調引百甘泉，乃品茶好處。”

張衍：“便處好。”

折，，就個峰之落。

薛定緣面望，果如曲蓮圣所言，里失為個好處，乃全島脈靈正樞之，葉滴甘霖，泉詠清音，墜枝入便成干，演化自然之妙，難得，此處乃而成，全無半分后雕琢痕跡。而周圍所栽靈，其清導流匯聚，正方緩緩融成條云，望蜿蜒曲折，反復往，如條流也似。此便百甘泉，乃成之，若自陸流過，便沾雜，唯憑空引，用冼得杯盞方能用。

曲蓮圣喚得，便藤精妖變化成茶案臺座，古拙雅致，又暗幾分。

處之幾個飽滿果實抖，滾落，變作幾個兩歲模樣胖娃蛙，個個蹦，，興采烈端盤盤蔬果。

些蔬果都精所結，無論擺何處，皆為難得珍，而且因數目限，便洞真也能增補精，只張衍與薛定緣修至凡蛻之境后，除清靈等藥，平常精華對們無用處，過偶爾品，也番趣。

兩此落座之后，但聞叮咚幾響，好若奏般，滴滴落杯，但見縷縷凝結杯壁之，其茶卻緩緩減。

曲蓮圣解釋：“此百甘受得半點污穢，而冼雖也算物，但其樁好處，遇穢則固之，如此就能保得此澄凈。”

薛定緣拿起杯，品，微微點，“清冽甘美，敞胸懷，好茶，此倒令薛某起鸞教神游。”

張衍神微，：“薛掌境之所見麼？”

薛定緣笑：“既讓弟子得祖界，自好處，若鸞教曾虛言，神游彌補神耗用，再如‘迅散’，只尋常之物，實則卻能充壯元，過些只縷神演化而，薛某方能受，真卻見得。”

張衍微微笑，也拿起面茶盞，品，放言：“方，今朝見得，朝便未必。”

薛定緣緩緩點：“得。”

，見識界之廣后，洲修士也困界隅之，自力量到定程度后，定選擇向擴張，而鸞教既為們指途，麼們遲。

張衍：“鸞教所之法當也，卻言凡蛻為翼之境，卻其何麼？”

薛定緣：“因為鸞教祖界著并非純，而以鸞血脈為榮，自認乃鸞子孫，平與輩無差別，而若激蕩，或法力運轉之，背后便翅翼，為朽之，所謂翼之境。