吳汝揚卻擺擺，：“所見，未必真，只信得分，能溟滄派用得障法。便非如此，以冥半洲之，靈材便及柱、崖兩洲，維持其用度，也勉夠，實能指望于此。”

周泊又慮片刻，點：“真得理，只為避劫，諸真皆用功，卻好折法力。”

吳汝揚：“此無解決之法，兩位也，吳某余壽數，也過百載，求，功增對已毫無用處，愿除此隱患。”

周泊容：“吳真何必如此，世延壽之物，玉霄還得真。”

吳汝揚搖：“縱延壽得命，若靈等靈至清至純之處修持，本元精也必每衰退，到得劫之，又能余戰力？”

到里，神正，：“位，愿持寶，破陣，再為鎮守百，免使受得侵擾，但也請應事。”

周氏對，周泊先：“吳真請言。”

吳汝揚肅容：“之后，吳豐繼峰主之位，萬望請扶持把，自然，若成器，難以破境，此事也就作罷，必再提。”

周泊嘆：“此事，也好主，唯稟。才回復吳真。”

吳汝揚點：“好，就等兩位師兄回言，今得冒昧，擾兩位，便先告辭。”

言罷，站起揖。“留步”，就轉往。

周氏兩起，目送殿。

周隸廣過，：“師兄，此事……”

周泊：“必，事自斷，等無需自作主張。”

數之后，玉霄派回陽峰主吳汝揚親至陵，籌謀之后。命周如英、吳云壁為策應，以補閣破陣至寶“平岳”連攻半，終毀陣盤，陶真宏等借龍宮遁，又退回，入得界修持，以求回復損法力。

而吳汝揚退得后，卻駐步陵。調遣族弟子再筑陣盤，過半。便又再起座禁陣，周、吳回得，而此鎮，。

此切，很傳至溟滄派，過張衍尚閉。云、霍軒皆認為數宜再，命往送些許丹玉后，就暫注。此刻冥，此刻已平定洲諸部，部妖候封宮。之，皆平穩。

歲，流轉，轉，又過。

渡真殿，張衍雙目緩緩睜，清眸似縷閃過，將已變得無比暗無竅精元放。

此刻案幾之，枚精，已枚變得黯淡無，只余未曾取清靈塊，尚保持著原模樣。

自閉以，法力便斷揚增之，以所用越，自積累也就越雄。

過到今，卻再所變，好似汪潭蓄到極處，法力已增無增，滿無滿，無論麼煉化靈，也過散逸于之，再也無法提。

此刻已能得，自軀之，似層無形阻礙，擋之途，唯將之打破，方能得見自。

很清楚，只破層束縛，自己就真正邁入象相境。

洞真修持到步，其實并無什麼太難處，只需自法力積蓄到夠，便過此；而到境后，與己之也等若層拘束，無論吐納靈還精回復之能，都于境。

冊之對此許稱呼，諸如“拂垢”、“過障紗”、“目”，“推虛簾”等等。

然則此好過，但再往，卻需經歷數障，才入得境，且次比次艱難，比牢固。根底越雄之，所歷障越。或經歷、或經歷，至更能之，全修士根基如何。

張衍此刻已腳踏徑之，只往步，就達到對面境之，但卻并未急著過，而拿起枚蝕文玉簡反復觀。

簡所載，乃太冥祖師傳密法，令洞修士入得境后，借用丹藥之助，同運轉妙訣，就破境之，再挾勢破至層障。

代掌元子，據載曾次過障，此后溟滄派歷代洞，包括后真，皆止步障之，未能與之比肩者。

張衍過秘法之后，已然，若自己能突破境沖過更障，麼將通往途必順暢許，至省更用功。

袖振，站起，對著揖，：“弟子請祖師賜法。”

兒，就見頂之，，仔細，卻卷帛。