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張衍目迎,半點退,緩緩起:“正此。”
晏雙眸蘊厲芒,:“雖后輩,但事涉,卻絲毫留,若自濟,卻也怪得,且記仇,當斬劍,盡管冥寄托,但卻未曾忘,。”
張衍笑笑,負袖而,從容言:“久聞晏真之,千載以唯個以《元辰神洞靈經》入得洞之,也愿真稍候,莫讓輩失望才好。”
……
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章節目錄 第章 云霆
晏張衍之言,先怔,隨后笑止,對守候旁呂鈞陽揮,:“功力濟,斗法,難免波及與,先處躲避。”
呂鈞陽卻跪,拜拜,:“恩師,弟子便。”
晏似耐,連連揮袖,:“速,速。”
呂鈞陽再言,又鄭拜,退。
著腳步逐漸,晏默默語,張衍也言,廬之,陷入寂之。
約過刻,嬰音面響起:“位若斗法,或另覓處界。”
晏轉首向,嘿,:“自打壞清塊寶。”
張衍微笑:“此處好施展,如就往之,晏真如何?”
晏:“好!”
也爽之,既定,當即騰縱空,化清直沖云。
與此同,腳頓裂,化作齏,所結廬亦應倒塌,化作漫絮,兒就消散之。
張衍,又此站片刻,對嬰、薛兩點首示,亦雙袖抖,騰空。
薛老見,也把,圖隨,嬰忙言制止,:“薛老,往何處?等此就好。”
薛老悟過,把形頓。拍額,:“嬰真得,老朽慮周。”
晏、張都溟滄派,兩斗法,得用許派秘傳神通,而為清弟子,若旁觀,未免妥。
再個,兩名洞真斗法,若同輩側觀望。管無。也易讓誤,只避得些,沒靠理。
張衍之后,連撞破兩罡云。見晏形仍。猶往。雙眉挑,也毫猶豫跟。
到之后,晏才。回望,:“此處夠闊,正等斗法之。”
張衍也把形頓,先應周,自修以,倒回到得此,里罡旋流已極,又毒,需得以法力抵御侵入。
過對而言,卻還算得什麼,洞真若怕本元精失損,怕遨游虛空也平常之事。
與此相比,卻更對方段,面,若,恐自己修以所遇最難對付敵。
晏所習功法為《元辰神洞靈經》,此溟滄派功經之。
功法實則還分為部,部講述斗法之術,其“元辰神梭”,其元、通、化、相,由此往,直至數之變。
此法入難,凡溟滄派師徒脈,稍資質,脈之后,都習得。
譬如寧沖玄當,就駕馭枚如神梭,其梭法就自此經。
張衍得此物,卻并未能習得梭法。故而只當法寶用。
再如晏之徒羅滄,派斗劍之,曾以象梭布陣,極難破,后霍軒、鐘穆清、洛清羽及張衍力,方才將其拿。
便秦掌昔修之,也曾以枚梭為斗法之器。
若非張衍劍修之資,后又辰劍丸,得也選此修習。
至于半部功法,卻此精髓所,專以講述神應之用。
此法旦練成,若對其,凡宣諸于,起得惡敵,或落,其便萬里之,也應,故而當曉晏底細之,呼其名。
若用斗法之,更厲害非常,修士能借此得神變化,與敵交,對方但殺招將起,或者暗伏未,便警兆,先步所防備,反而敵疏漏,或退避搖之,卻能即刻察,如此自然無往而利。
修此之,若自也精于斗法,得戰陣,幾無以敗得。
只半部修也極為苛刻,需朝領悟,才能得法,性,任再修習,也無用,且未到定功候,還自,樣,卻令成修士望而卻步。
而修士練成部之后,兩部用,威能倍增。
張衍之,渡真殿半,曉此極能與晏較,故而養精蓄銳,就查閱典籍,忖如何應對功法。