魏子宏算自昭幽池府成，因老母之居，至今仍康健，以兩處經常，洞府除劉雁依，也就交游最為廣闊。

韓佐成見位師兄性朗，并擺架子，兼且言語趣，只過兒，就與其熟絡起。

先汪采薇倒對也錯，但畢竟男子，互相隔層，尤其赫連事后，總得無顏面對位師姐，些敢與話。

昭幽池共分層，除張衍居于層主殿之，親傳弟子洞府層。沿著回廊玉洞逶迤穿，過，便已到。

魏子宏指著處掛燈洞府言：“師弟，為兄平素就此處修，昭幽府弟子，也就麼幾個，好些個洞府無占據，處適，招呼即。”

韓佐成，：“便師兄洞府側選處好。

魏子宏笑：“好啊，，自師兄后，府卻清得很，師兄又常閉，到也見兩次面，師兄平個得也煩悶，師與比鄰而居，總還個話之。”

自袖囊拿枚牌符，：“師弟，還未曾脈，府玉液華池之鑰，且拿著，先把洞府挑好，改暇，為兄帶之轉圈，界。”

再交待幾句后，便飄然回府。

韓佐成與魏子宏分別后，就幾處洞府，但卻遲遲未能選定。

其實些個洞府景致佳妙，還很敞，與院得座清窟比，謂個，個，，就得與自。

刻，無沿著曲廊到處僻之，瞥見洞兩株蒼翠古，冠蓋如云，蕭森繁茂，很，便信步入，張望，見洞府占廣，洞壁也被何物磨得圓溜滑，頂珠璀璨，熠熠，尤其還方闊池，波粼粼，清澈凈，見魚兒，滿言：“就此處。”

按照魏子宏先所言，拿起府邊掛著鐘敲，兒，就名穿著嬌俏婢女入，托著只玉盆，置只袖囊，套襪俱全，還塊滌牌符兩把嘯澤劍。

婢女言：“袖囊米糧，瓶補丹藥，韓郎若缺什麼，與奴婢言語，若尋著，也無礙，洞墨硯，牌掛，奴婢亦能見。”

韓佐成也侍，倒也并無適，打侍女后，擺滌靈牌，到榻，把自己后修之所環顧圈，便定神，吐息幾次，便就閉目修煉起功法。

只方才入定，洞府池陣翻騰，探只獰惡蛟首，盯幾，破罵：“子里，麼占敖爺后園？老爺分！”

擺擺軀，又自沉入，轉見。

此刻昭幽池主府之，張衍神凝肅，正駢起，指，對著張符箓凌空刻，頃，符浮玄奧篆紋，幾分形似蝕文，燦燦霞，幾之后，微笑，彈指扣，此符化作靈，回眉之。

此乃枚由親祭煉真印種子，本已準備交予劉雁依凝印，只隨著勤用數真經，漸漸又許得悟，現其還許如方，因此又祭煉遍。

修士為后輩弟子煉化真印種子，通常以自法力為參照，演化枚法力真印，樣最為省力，也容易差，許老真也都般得。

但張衍卻所同，乃丹成品之，古今也沒幾個，休只品，其卻差別，若全然變照搬而，恐害自徒兒，以得慎之又慎。

尤其劉雁依所習功法乃溟滄派功經之《玄澤真妙洞功》，與所練得《太玄真功》盡相同，更加倍，免得紕漏。

至于為何將太玄真功傳于劉雁依，倒敝帚自珍，愿相授，而功乃用真倒推而，許方尚缺漏，還需斷演完善。

且修習此法之，先凝聚屬云砂。

曾暗自量，或許因功法殘缺，才致如此，如將功法推演至成境，補全所缺陷，或許能過步，但卻能。

壺鏡忽然華閃，鏡靈從轉，雙托封，：“老爺，功德院信函至。”